پوسٹ ماڈرنزم مردم دژمنیں لیکھے، اے مردما  را چہ مردمی کٹّا در کنت۔ ہرکس کہ گوں ایشی  پاداں روت آ وتمن و وتواھے جوڑ بیت۔ پوسٹ ماڈرنزم بلوچی لبزانکارا ٹوھیں تاوانے دات کت کنت البت ایشی آپہ لبزانکا ھچ نپ و سیت گون نیست۔ لبزانکا کہ تاوان رس اِت بزاں ...

    پوسٹ ماڈرنزم مردم دژمنیں لیکھے، اے مردما  را چہ مردمی کٹّا در کنت۔ ہرکس کہ گوں ایشی  پاداں روت آ وتمن و وتواھے جوڑ بیت۔ پوسٹ ماڈرنزم بلوچی لبزانکارا ٹوھیں تاوانے دات کت کنت البت ایشی آپہ لبزانکا ھچ نپ و سیت گون نیست۔ لبزانکا کہ تاوان رس ...

(سانگڑھ میں جولائی2021 کو منعقدہ تعزیتی جلسے میں پڑھا گیا) دکھ اور غم میں بھیگے اِس تلخ اجلاس میں موجود میرے دوستو، خواتین و حضرات، آپ سلامت رہیں۔ ہماری اشرف المخلوقاتی صف میں سے ایک شخص اپنی طبعی عمر پوری کر کے واپس زمین کی آغوش میں چلا گیا۔ موت ...

بچپن کی طرح لگتا ہے اب بھی وہ میرے دل کو چونی کی طرح پیر سے دبائے …..رستا روکے کھڑا ہے میں تصور میں بھولے سے ہاتھ جھٹک کر کہتی ہوں ہٹ جاؤ رستے سے .. لیکن وہ تو کانٹآ بن کر اب تک دل میں گڑا ہے

اللہ اللہ تئی امن تئی اکبری نامیں مزن تہ لاشریک بے تمن تہ لامکان بے وطن تہ بے مثال بے بدن نئیں آف واڑتئے نئیں نغن خسا نہ دیزا تئی حسن تئی قدرت آں گل اے چمن پیدا خزے شاہیں شہن فہ عالم آ بیز ضمن آخت وہی آڑتئی سمن ...

  دانشوروں،شاعروں اور ادیبوں کے نام۔                           کھلا خط تخلیق بنی نوع انسان سے موجودہ دور تک انسانی معاشرہ مختلف مراحل اورتبدیلیوں سے گزرا ہے۔ انسانی معاشرہ کی تبدیلی کے عمل، محرکات اوراس کی موجودہ شکل اورآئندہ کی صورت ...

پچھلے بیس پچیس برسوں میں بلوچستان میں آبادی کی دیہات سے شہروں کو منتقلی بہت تیز اور بے رحم رہی ہے۔ ہر علاقے کے انسان کی خاصیت رہی ہے کہ وہ اپنے علاقے کو آسانی کے ساتھ  ترک نہیں کرتا ۔ بالکل اسی طرح بلوچستان پہ بھی صدیوں سے چھوٹی ...

پچھلے بیس پچیس برسوں میں بلوچستان میں آبادی کی دیہات سے شہروں کو منتقلی بہت تیز اور بے رحم رہی ہے۔ ہر علاقے کے انسان کی خاصیت رہی ہے کہ وہ اپنے علاقے کو آسانی کے ساتھ  ترک نہیں کرتا ۔ بالکل اسی طرح بلوچستان پہ بھی صدیوں سے چھوٹی ...

  ہم بیرونی طور پر سامراجی قرضوں ،اور دفاعی تجارتی ظالمانہ معاہدوں میں جکڑے ہوئے ہیں۔ داخلی طور پرہمارے عوام تین طرح کے جبر سے نجات کی جدو جہد کر رہے ہیں:1۔طبقاتی جبر(سرداری جاگیر داری اور سرمایہ داری نظام)،2۔ قومی جبر ،3۔صنفی جبر۔ یہاں ایک طرف وہ لوگ ہیں جو ...

یا حداوند و کردگار پاکیں اے جہاں پُر حوف و حطرناکیں جنگل و  وادی او پِڑن ڈاکیں مانینِش شیر و گژدم سوزاکیں ھژدہ ہزار مہلوک سر بُر ئے حاکیں بکترین انساں شاہ ِ لولاکیں باشعورین او چُست و چالاکیں تابعیناں گوں مئے حضور پاکیں چندے ولی اَنت او مرد اَنت ...