عنوان: اقتدار کا رقص: میکیاولی کی ” The prince”

اٹلی کے دل میں، جہاں فن، ثقافت اور سازشیں اپنے عروج پر تھیں، ایک شخص نیکولو میکیاولی نے ایک ایسی کتاب لکھی جو صدیوں تک اقتدار کے راہداریوں میں گونجتی رہی۔ *The prince* صرف ایک کتاب نہیں؛ بلکہ یہ ایک ہدایت نامہ، ایک رہنما اصول، ایک بے رحم آئینہ ہے جو اقتدار اور سیاست کی سخت حقیقتوں کا عکس پیش کرتا ہے۔ یے کتاب 1532 میں شایع ہوئی ۔ اس کے صفحات کے ذریعے، میکیاولی اقتدار پر حکمرانی کا ایک سرد اور دلکش تجزیہ پیش کرتے ہیں۔

اقتدار کا تھیٹر: Virtue and fortune

"قسمت ایک عورت ہے،” میکیاولی اعلان کرتے ہیں، "اور اگر آپ اسے قابو میں کرنا چاہتے ہیں، تو آپ کو اسے مارنے اور پیٹنے کی ضرورت ہے۔” ان الفاظ میں میکیاولی کی فلسفے کی روح پوشیدہ ہے—اقتدار کوئی تحفہ نہیں، بلکہ ایک انعام ہے جو جیتا جاتا ہے، اور فاتح وہی ہوتا ہے جو ورچو (طاقت، مہارت، اور ارادہ) اور  fortune (قسمت اور موقع) دونوں کا مالک ہو۔اس ڈرامائی تھیٹر میں، حکمران، یا "پرنس”، نہ صرف ایک لیڈر ہے بلکہ ایک بڑے اسٹیج پر ایک اداکار بھی ہے.

قسمت

” قسمت ایک دریا کی طرح ہے،” میکیاولی غور کرتے ہیں، "جو جب غصے میں ہوتا ہے تو ہر چیز کو اپنے راستے میں بہا لے جاتا ہے۔” تاہم، قسمت ایک ناقابل روک قوت نہیں ہے؛ اسے قابو کیا جا سکتا ہے، یا کم از کم، اسے ہدایت دی جا سکتی ہے۔ میکیاولی قسمت کو ایک عورت سے تشبیہ دیتے ہیں—غیر متوقع، چنچل، اور بہادروں کی حمایت کرنے والی۔ وہ مشورہ دیتے ہیں، "کیونکہ قسمت ایک عورت ہے، اگر آپ اسے قابو میں کرنا چاہتے ہیں، تو آپ کو اس کے ساتھ احتیاط سے پیش آنا چاہئے۔”

پرنس، پھر، خوش قسمتی کا ماسٹر ہونا چاہئے، اسے مواقع کو پکڑنا چاہئے اور جب وہ پیدا نہ ہوں تو انہیں تخلیق کرنا چاہئے۔  "قسمت بے وفا ہو سکتی ہے،” میکیاولی لکھتے ہیں، "لیکن یہ بہادروں اور تیار شدہ لوگوں کی حمایت کرتی ہے۔”

قسمت کے ساتھ اس رقص میں، میکیاولی وقت کی اہمیت اور موافقت کی اہمیت پر زور دیتے ہیں۔ ایک پرنس کو روایات کا پابند نہیں ہونا چاہئے یا تبدیلی کے خوف میں مبتلا نہیں ہونا چاہئے۔ اسے نئی راہوں کی تلاش میں، جب ضرورت ہو تو ماضی سے ٹوٹنے کے لئے تیار رہنا چاہئے۔ "ایک پرنس جو مکمل طور پر قسمت پر منحصر ہے وہ کھو جاتا ہے،” وہ خبردار کرتے ہیں، "لیکن وہ جو اپنی پالیسیوں کو وقت کے مطابق ڈھالتا ہے وہ کامیاب ہوتا ہے۔”

اقتدار کی بنیادیں

میکیاولی اپنی گفتگو کا آغاز ریاستوں کو دو اقسام میں تقسیم کرکے کرتے ہیں: موروثی اور نئی۔

موروثی ریاستیں وہ ہیں جو نسل در نسل منتقل ہوتی ہیں، جہاں خون کی لائن استحکام ہوتی ہے۔ "لوگ خوشی سے جیتے ہیں،” وہ لکھتے ہیں، "اگر وہ اپنے پرانے رسم و رواج کو برقرار رکھ سکیں۔” یہاں کام آسان ہے: موجودہ حالت کو برقرار رکھیں، روایات کو محفوظ رکھیں، اور کسی بھی تبدیلی کو محتاط اور تدریجی بنائیں۔

نئی ریاستیں، تاہم، ایک بالکل مختلف چیز ہیں۔ یہاں، پرنس کو فتح کرنا اور اپنی حکمرانی قائم کرنا ہوتا ہے ایک ایسی سرزمین پر جو پہلے کسی اور کے زیر تسلط تھی۔نئی ریاستیں خطرات اور وعدوں سے بھری ہوتی ہیں۔ یہ وہ علاقے ہیں جو چالاکی، طاقت، یا قسمت کے ذریعے فتح کیے یا حاصل کیے گئے ہیں۔ یہاں، پرنس کو اپنی پوزیشن کو محفوظ بنانے کے لئے سخت محنت کرنی ہوتی ہے۔ اسے ایک جنگجو اور ایک سفارتکار دونوں ہونا چاہئے، یہ سمجھتے ہوئے کہ "لوگ بے وفا ہوتے ہیں، خوشگوار وقتوں میں حکم ماننے کے لئے تیار ہوتے ہیں لیکن جب قسمت بدلتی ہے تو جلدی سے دھوکہ دیتے ہیں۔”

ظلم اور رحم

"The end justifies mean ”

اقتدار کی نازک توازن میں، میکیاولی دلیل دیتے ہیں، کہ پرنس کو اپنے مقام کو محفوظ بنانے کے لئے ظلم سے پیچھے نہیں ہٹنا چاہئے۔  وہ  کہتے ہیں، "The end justifies mean” ایک لائن جو میکیاولی کے خیالات کے ساتھ مترادف ہو چکی ہے۔ایک مطلوبہ نتیجہ اتنا اچھا یا اہم ہوتا ہے کہ اسے حاصل کرنے کے لیے کوئی بھی طریقہ، چاہے وہ اخلاقی طور پر غلط ہی کیوں نہ ہو، استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اگر ظلم کا استعمال کرنا ہے، تو یہ فیصلہ کن، جلدی، اور ایک واضح مقصد کے لئے ہونا چاہئے—طویل ظلم صرف نفرت اور بغاوت پیدا کرتا ہے۔

رحم، دوسری طرف، ایک دو دھاری تلوار ہے۔ یہ لوگوں کے دل جیت سکتا ہے، لیکن بہت زیادہ رحم کو کمزوری سمجھا جا سکتا ہے۔
 
نیکی اور بدی

ایک پرنس کو روایتی اخلاقیات کے پابند نہیں ہونا چاہئے اگر وہ ریاست کی ضروریات کے ساتھ متصادم ہوں نیکی، میکیاولی کے معنوں میں، اچھا یا اخلاقی ہونے کے بارے میں نہیں ہے۔ بلکہ، یہ اپنے اہداف کو حاصل کرنے اور اقتدار کو برقرار رکھنے کی صلاحیت کے بارے میں ہے۔ ایک فضیلت مند پرنس وہ ہے جو سیاست کی پیچیدگیوں کو نیویگیٹ کر سکتا ہے، بدلتے حالات کے مطابق ڈھلتا ہے، اور اخلاقی غور و فکر سے محدود ہوئے بغیر مشکل فیصلے کر سکتا ہے۔ "یہ ضروری ہے،” میکیاولی کہتے ہیں، "کہ اپنی ریاست کو برقرار رکھنے کے لئے، پرنس کو اکثر اپنے وعدوں، انسانیت، اور مذہب کے خلاف عمل کرنا پڑے اور یہ ضروری نہیں ہے کہ ایک پرنس کے پاس تمام مذکورہ خوبیاں ہوں،” میکیاولی نتیجہ نکالتے ہیں، "لیکن یہ بہت ضروری ہے کہ ان کے پاس ہونے کا دکھاوا ہو۔”

دھوکہ دہی کا کردار

میکیاولی کا پرنس معمول کی اخلاقیات کے اصولوں سے بندھا ہوا نہیں ہے۔ درحقیقت، دھوکہ ان کے سب سے طاقتور آلات میں سے ایک ہے۔ "ایک عقلمند حکمران،” کو وہ لکھتے ہیں، "کبھی بھی اپنے مفاد کے خلاف ایمان نہیں رکھنا چاہئے۔” پرنس کو جھوٹ بولنے اور وعدے توڑنے کے قابل ہونا چاہئے اگر یہ اس کے مقصد کی خدمت کرتا ہے، لیکن اسے ایسا اس طرح کرنا چاہئے کہ وہ ایک منصف اور قابل احترام رہنما کے طور پر اپنی تصویر برقرار رکھے۔
"لوگ عام طور پر عقل سے زیادہ آنکھ سے فیصلہ کرتے ہیں،” میکیاولی مشاہدہ کرتے ہیں۔ "ہر کوئی دیکھتا ہے کہ آپ کیا نظر آتے ہیں، چند لوگ تجربہ کرتے ہیں کہ آپ واقعی کیا ہیں”۔

میکیاولی کی دنیا میں، ظاہری شکلیں سب کچھ ہیں۔ پرنس کو دھوکہ دہی کا ماسٹر ہونا چاہئے، خود کو فضیلت کا نمونہ پیش کرتے ہوئے، جبکہ وہ اعمال میں ان اقدار کے خلاف جا سکتا ہے۔ "ایک پرنس،” میکیاولی لکھتے ہیں، "کو مکمل رحم دل، مکمل وفادار، مکمل ایماندار، مکمل انسانی، مکمل مذہبی نظر آنا چاہئے۔””لوگ اتنے سادہ ہوتے ہیں،” میکیاولی مشاہدہ کرتے ہیں، "اور فوری ضروریات کی اطاعت کرنے کے لئے اتنے مائل ہوتے ہیں، کہ ایک دھوکہ دہی کرنے والا ہمیشہ کسی نہ کسی کو پائے گا جو خود کو دھوکہ دینے دے گا۔”
پرنس کے اعمال، انتہائی محتاط انداز میں ترتیب دیے جانے چاہئیں۔ اسے ایسے جرات مندانہ اقدامات کرنے چاہئیں جو اس کی طاقت اور اختیار کو مضبوط کریں، لیکن ہمیشہ اس حد کے اندر جو عوامی طور پر قابل قبول ہو۔ جب اسے سختی سے عمل کرنا پڑے، تو یہ جلدی اور فیصلہ کن طریقے سے کیا جانا چاہیے، تاکہ زخم کو بڑھنے نہ دیا جائے۔ "زخم،” میکیاولی مشورہ دیتے ہیں، "ایک بار میں لگائے جانے چاہئیں، تاکہ ان کی بدبو جلدی بھلا دی جائے۔”

دوسری طرف، فوائد کو آہستہ آہستہ تقسیم کیا جانا چاہیے، تاکہ لوگ مسلسل شکر گزار اور پرنس کے مقروض محسوس کریں۔ عوامی تاثر کو احتیاط سے منظم کرکے، پرنس اقتدار پر اپنی گرفت کو برقرار رکھ سکتا ہے جبکہ بغاوت کے خطرے کو کم کر سکتا ہے۔

  خوف اور محبت کا جسمانی تجزیہ

میکیاولی کا خوف اور محبت کو اقتدار کے آلات کے طور پر استعمال کرنے کا تجزیہ *دی پرنس* کے سب سے نمایاں پہلوؤں میں سے ایک ہے۔ "محبت کے مقابلے میں خوفزدہ کرنا بہتر ہے،” وہ دلیل دیتے ہیں، "اگر آپ دونوں نہیں کر، سکتے ہیں۔” لیکن کیوں؟ محبت، وہ وضاحت کرتے ہیں، ایک بندھن ہے جو ذمہ داری پر مبنی ہے، اور لوگ ایسے بندھنوں کو جلدی سے توڑ دیتے ہیں جب یہ ان کے مفاد میں ہو۔ خوف، دوسری طرف، خود حفاظتی پر مبنی ہے۔ ایک حکمران جو خوفزدہ ہوتا ہے، اس کے چیلنج کرنے کا امکان کم ہوتا ہے کیونکہ خوف محبت سے زیادہ مضبوط اور قابل اعتماد جذبات ہے۔

تاہم، میکیاولی حد سے زیادہ ظلم کے خلاف انتباہ دیتے ہیں۔ پرنس کو خوف پیدا کرنا چاہئے لیکن نفرت سے بچنا چاہئے۔ نفرت سازش کو جنم دیتی ہے، اور سازشیں کسی بھی حکمران کے لئے زہر ہیں۔ توازن میں ہے پرنس کو اتنی حد تک خوفزدہ ہونا چاہئے کہ وہ نظم و ضبط کو برقرار رکھے، لیکن اتنی زیادتی نہ ہو کہ وہ نفرت کی حد تک پہنچ جائے۔

جنگ کا فن

"جنگ سے بچا نہیں جا سکتا،” میکیاولی خبردار کرتے ہیں، "یہ صرف دوسریے فائدے کے لئے ملتوی کی جا سکتی ہے۔” پرنس کے لئے، جنگ کی فن میں مہارت اختیاری نہیں؛ یہ ضروری ہے۔ میکیاولی مستقل جنگ کی حمایت نہیں کرتے، بلکہ مسلسل تیار رہنے کی حمایت کرتے ہیں۔ ایک پرنس کو ہمیشہ تنازعے کے لئے تیار رہنا چاہئے، اپنی فوج کو مضبوط اور اپنے ذہن کو تیز تر رکھنا چاہئے۔

وہ عظیم فوجی رہنماؤں جیسے سکندر اعظم اور جولیس سیزر کی فضیلتوں کی تعریف کرتے ہیں، اس بات پر زور دیتے ہیں کہ جنگ میں کامیابی اکثر حکمرانی میں کامیابی میں تبدیل ہوتی ہے۔ پرنس کو شیر اور لومڑی دونوں ہونا چاہئے، اپنے علاقے کی حفاظت کے لئے مضبوط اور اپنے دشمنوں کو چالاکی سے مات دینے کے لئے چالاک۔ "شیر خود کو جالوں سے نہیں بچا سکتا، اور لومڑی خود کو بھیڑیوں سے نہیں بچا سکتی،” میکیاولی لکھتے ہیں۔ "لہذا ایک شہزادے کو لومڑی ہونا چاہئے تاکہ جالوں کو پہچان سکے، اور شیر بھی تاکہ بھیڑیوں کو خوفزدہ کر سکے۔”

میکیاولی کے لئے، جنگ صرف اقتدار کا ایک آلہ نہیں ہے؛ یہ حکمران کی طاقت کی بنیادی چیز ہے۔ "ایک پرنس کو کوئی اور مقصد یا خیال نہیں ہونا چاہئے، نہ ہی کوئی اور چیز منتخب کرنی چاہئے، سوائے جنگ اور اس کے اصولوں اور نظم و ضبط کے مطالعہ کے،” وہ اعلان کرتے ہیں۔ ایک حکمران جو جنگ کی فن کو نظرانداز کرتا ہے وہ ایک جہاز کی طرح ہے جو بغیر رڈار کے ہے، قسمت کی لہروں کے ذریعے گھومنے والا ۔میکیاولی دلیل دیتے ہیں کہ ایک پرنس کو ہمیشہ جنگ کے لئے تیار رہنا چاہئے، حتیٰ کہ امن کے وقتوں میں بھی۔

مشیروں کا کردار

کوئی پرنس اکیلا حکم نہیں چلاتا۔ مشیر حکمران کی کامیابی یا ناکامی میں ایک اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ میکیاولی مشورہ دیتے ہیں کہ پرنس کو عقلمند مشیروں کا انتخاب کرنا چاہئے، لیکن اسے آخری فیصلہ کرنے والا ہونا چاہئے۔ اسے مشورہ طلب کرنا چاہئے، لیکن صرف جب وہ خود درخواست کرے، اور خوشامدیوں سے ہمیشہ محتاط رہنا چاہئے۔

"ایک پرنس جو خود عقلمند نہیں ہے،” میکیاولی خبردار کرتے ہیں، "اسے عقلمندی کے ساتھ مشورہ نہیں دیا جا سکتا۔” لہذا، پرنس کو ہوشیار ہونا چاہئے، اپنے آپ کو ان لوگوں کے ساتھ گھیرنا چاہئے جو اسے چیلنج کریں اور ایماندارانہ مشورہ فراہم کریں "حکمران کی ذہانت کا اندازہ لگانے کا پہلا طریقہ،” میکیاولی نوٹ کرتے ہیں، "یہ دیکھنا ہے کہ اس کے ارد گرد کون سے لوگ ہیں۔”

میکیاولی خوشامدیوں کے خلاف انتباہ دیتے ہیں، وہ لوگ جو پرنس کو صرف وہی بتاتے ہیں جو وہ سننا چاہتا ہے۔ ایسے لوگ خطرناک ہیں، کیونکہ وہ پرنس کا فیصلہ دھندلا دیتے ہیں اور اسے غلط راستے پر لے جاتے ہیں۔ "خوشامد سے بچنے کا کوئی اور طریقہ نہیں،” وہ مشورہ دیتے ہیں، "سوائے اس کے کہ لوگوں کو یہ سمجھا دیا جائے کہ سچائی بتانا آپ کو ناراض نہیں کرتا۔”

سازشوں کی نوعیت

میکیاولی کی”The prince”کا ایک بڑا حصہ سازشوں کے خطرات کو وقف کرتے ہیں، جنہیں وہ کسی بھی حکمران کے لئے سب سے بڑے خطرات میں سے ایک سمجھتے ہیں۔ سازشیں عدم اطمینان سے پیدا ہوتی ہیں۔ وہ خاص طور پر خطرناک ہوتی ہیں کیونکہ وہ پرنس کے اپنے دائرے سے آ سکتی ہیں ,وہ لوگ جن کے پاس مارنے کے ذرائع اور مواقع ہوتے ہیں۔ سازشوں کو روکنے کے لئے، پرنس کو یقینی بنانا چاہئے کہ وہ اپنے قریب ترین لوگوں کے ذریعے خوف زدہ اور احترام یافتہ ہو۔ اسے اپنے اتحادیوں کو قریب رکھنا چاہئے، لیکن اپنے ممکنہ دشمنوں کو اور بھی قریب رکھنا چاہئے۔سازشوں کو روکنے کے سب سے مؤثر طریقوں میں سے ایک لوگوں کی حمایت کو برقرار رکھنا ہے۔

قلعے اور ریاست کی استحکام

قلعے، چاہے وہ حقیقی ہوں یا استعارہ، میکیاولی کی اقتدار کی بصیرت میں ایک اہم کردار ادا کرتے ہیں ۔ تاہم، میکیاولی بھی خبردار کرتے ہیں کہ قلعے ایک جال بن سکتے ہیں، حکمران کو اس کے لوگوں سے الگ کر دیتے ہیں اور اسے جھوٹے احساس تحفظ میں مبتلا کر دیتے ہیں۔

"اگر لوگ آپ سے نفرت کرتے ہیں تو قلعہ بیکار ہے،” وہ دلیل دیتے ہیں۔ ایک پرنس کا حقیقی قلعہ اس کے مضامین کی وفاداری اور حمایت میں ہے۔ ایک حکمران جو دانشمندی سے حکمرانی کرتا ہے، جو خوف اور محبت کا توازن برقرار رکھتا ہے، اور جو بدلتے حالات کے مطابق ڈھلتا ہے، وہ پائے گا کہ اس کے لوگ اس کا سب سے بڑا دفاع ہیں۔

میکیاولی فوجی طاقت کی اہمیت کو استحکام کی قوت کے طور پر بھی بیان کرتے ہیں۔ ایک پرنس کو مضبوط اور وفادار فوج برقرار رکھنی چاہئے، کیونکہ یہ اس کے اختیار کی آخری ضمانت ہے۔ اسے کرائے کے فوجیوں یا معاون فوجیوں پر انحصار کرنے سے بچنا چاہئے، جو اکثر ناقابل اعتماد اور ریاست کے بجائے خود غرضی سے محرک ہوتے ہیں۔ "کرائے کے فوجی اور معاون فوجی بیکار اور خطرناک ہیں،” میکیاولی خبردار کرتے ہیں، "اور جو شخص اپنے ریاست کو کرائے کے فوجیوں کے ذریعے چلاتا ہے وہ کبھی بھی مضبوط یا محفوظ نہیں ہو سکتا۔”

………..

تعارف:
آفتاب علی کلہوڑو ،
شعبہ فلسفہ سے گریجوئیشن کی ڈگری لینے کے بعد سندہ کے ایک پسماندہ گائوں میں پرائمری اسکول میں بچوں کو تعلیم دے رہے ہیں اور ساتھہ میں اپنا مطالعاتی سفر جاری رکھے ہوئے ہیں۔
یہ ان کی پہلی تحریر ہے جو سنگت ویبسائٹ پہ چھپ رہی ہے۔

0Shares

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے